Civilização e barbárie: sobre resistência e desobediência na América Latina

O objetivo principal deste trabalho é desenvolver uma reflexão a respeito do direito de resistência e da desobediência justificável em perspectiva para a América Latina. Partindo de um método hermenêutico, foram analisados os textos de bibliografia primária e de autores que se dedicaram ao problema em análise

Hotel Rwanda: variations on human rights, exception and biopolitics

En este artículo nos preocuparemos básicamente por indagar en algunos temas y problemas vinculados al tema de los derechos humanos, con foco en la relación de estos últimos con la biopolítica, a partir de la idea del estado de excepción. Por lo tanto, el método de análisis fue estrictamente hermenéutico, con una revisión bibliográfica de textos, especialmente los escritos que Giorgio Agamben dedica al tema elegido, y también con un análisis de la obra cinematográfica Hotel Ruanda.In this article we will deal basically investigate some issues and problems related to human rights, focusing on the relationship of the latter and biopolitics, from the idea of the state of exception. Thus, the method of analysis was strictly hermeneutic, with a literature review of texts, in particular the writings that Giorgio Agamben devotes to the chosen topic and also with an analysis of cinematographic Hotel Rwanda.Neste artigo nos ocuparemos basicamente em investigar alguns temas e problemas vinculados à questão dos direitos humanos, com enfoque para a relação destes últimos e a biopolítica, a partir da ideia do estado de exceção. Para tanto, o método de análise foi estritamente hermenêutico, com uma revisão bibliográfica de textos, em especial os escritos que Giorgio Agamben dedica ao tema escolhido e, ainda, com uma análise da obra cinematográfica Hotel Ruanda

Em nome da ordem : Carl Schmitt, Francisco Campos e a apocalíptica da constituição

Dissertação (mestrado) — Universidade de Brasília, Faculdade de Direito, Programa de Pós-Graduação em Direito, 2022.O presente trabalho tem por objetivo principal examinar as relações entre Teologia Política e Teoria Constitucional, com destaque para o estudo dos modos como essa relação se estabelece em uma Apocalíptica da Constituição. O referencial teórico de sustentação é constituído pelas obras de Carl Schmitt e Francisco Campos. A fazer uso da história conceitual e de uma metodologia hermenêutica, procedeu-se a análises e interpretação de textos de literatura primária e de apoio, com base numa revisão bibliográfica, que levou em consideração as fontes históricas e teóricas dos autores de referência, bem como o diálogo crítico com seus interlocutores. O material consultado é constituído por livros, artigos e revistas, e em todos eles foram usadas fontes diretas e indiretas referentes aos temas propostos como objeto deste trabalho. Ao final da investigação, foi possível considerar que Carl Schmitt e Francisco Campos, cada um a seu modo, apoiam suas reflexões constitucionais na Teologia Política, a fim de construir um inimigo político, para o qual deve ser dado o combate. Desse modo, Schmitt e Campos propõem um constitucionalismo do medo que torna possível justificar, em nome da ordem, um modelo de Estado forte e autoritário.The main objective of this work is to examine the relationship between political theology and constitutional theory, with emphasis on the study of the ways in which this relationship is established in an apocalyptic of the constitution. The theoretical support consists of the works that Carl Schmitt and Francisco Campos. Making use of conceptual history and a hermeneutic methodology, we proceeded to the analysis and interpretation of texts of primary literature and support, based on a literature review that took into account the historical and theoretical sources of the reference authors, as well as the critical dialogue of your interlocutors. Materials consulted consisted mainly in books, articles and magazines, and all of them were used as direct and indirect sources related to the themes proposed as the object of this work were used. At the end of the investigation, it was possible to consider that Carl Schmitt and Francisco Campos, each in their own way, support their constitutional reflections on political theology in order to build a political enemy that must be fought. In conclusion, Schmitt and Campos propose a constitutionalism of fear that makes it possible to justify, in the name of order, a model of a strong and authoritarian state.El objetivo principal de este trabajo es examinar la relación entre la teología política y la teoría constitucional, con énfasis en el estudio de las formas en que esta relación se establece en una apocalíptica de la constitución. El soporte teórico se apoya en las obras de Carl Schmitt y Francisco Campos. Haciendo uso de la historia conceptual y una metodología hermenéutica, al análisis y interpretación de los textos de la literatura primaria y apoyo, basado en una revisión de la literatura que llevo en consideración las fuentes históricas y teóricas de los autores de referencia, y también el diálogo crítico con sus interlocutores. El material consultado consta de libros, artículos y revistas, y en todos ellos se utilizaron fuentes directas e indirectas referentes a los temas propuestos como objeto de este trabajo. Al final de la investigación, fue posible considerar que Carl Schmitt y Francisco Campos, cada uno a su manera, sustentan sus reflexiones constitucionales sobre la teología política para construir un enemigo político que hay que combatir. Em conclusión, Schmitt y Campos proponen un constitucionalismo del miedo que permita justificar, en nombre del orden, un modelo de Estado fuerte y autoritario

Conceitos de justiça participativa

Define os diversos significados de justiça na atualidade e da importância do pensamento e da reflexão para a construção de uma justiça participativa, que tem por objetivo o engajamento das pessoas no processo de desenvolvimento da sua comunidade

Os primeiros passos rumo ao autoritarismo: aproximação da crítica de Carl Schmitt a democracia weimariana

O objetivo principal deste trabalho é investigar alguns dos argumentos críticos de Carl Schmitt contra a democracia na República de Weimar. Para referenciar essa investigação analisamos alguns dos textos de Schmitt e, partindo de um método hermenêutico, a proposta desse trabalho é a de uma leitura histórica do texto schmittiano, a fim de uma compreensão inicial de para onde pode nos encaminhar sua produção intelectual, qual o sentido de suas apostas ideológicas e sua colaboração para a corrosão das instituições de Weimar, via crítica do liberalismo e da democracia

Perspectivas críticas ao estado de direito liberal a partir de Pachukanis e Carl Schmitt

This paper aims to investigate the “extreme right” or critical perspectives to the rule of law, taking into account the arguments presented by Pachukanis and Carl Schmitt. Therefore, we proceeded to a literature review of texts, and took into account the In feudalism, the Right had a close relationship with the Church, the only institution cultured time, which dominated the reading and writing as well as its members were responsible for interpreting and creating law. With the decline of the feudal system together with the development of new modes of sociability with the emergence of  the capitalist system, the law has taken new directions, being shaped according to the interests of those who had taken the political and economic power, especially after the fall of absolutism. A new legal conception of the world is born with the consolidation of the capitalist mode of production, as it allows the creation of figures of the legal, law and the state, figures, moreover, inseparable and indispensable to the maintenance of capitalism. In the end that left Carl Schmitt (1888-1985), takes into account their analysis and critique of liberalism of the nineteenth and twentieth centuries, ie, there is a critique of the liberal conception of the parliamentary system consolidated the idea of state right by the concept of political bias.Este escrito se propone investigar la “extrema derecha” o las perspectivas críticas al imperio de la ley, tomando en consideración los argumentos propuestos por Pachukanis y Carl Smith. Por tanto, procedimos a un estudio literario de los textos y tomamos en consideración el método hermenéutico de análisis. En este respecto, por medio de Pachukanis, encontramos que el concepto de derecho y humanidad, pasaron por constantes cambios a través de la historia. En el feudalismo, la derecha tenía una relación cercana con la iglesia, la cual era la única institución ilustrada en la época, que dominaba la escritura y la lectura además de que sus miembros se encargaran de la creación e interpretación de la ley. Con el decline del sistema feudal junto con el desarrollo de nuevos modelos sociales producto del surgimiento del sistema capitalista, el derecho ha tomado nuevas direcciones, siendo moldeado acorde a los intereses de quienes detentan el poder político y económico, especialmente después de la caída del absolutismo. Una nueva concepción del mundo nace con la consolidación del sistema capitalista de producción, ya que permite la creación de figuras de derecho y de estado, además, inseparable e indispensable al mantenimiento del capitalismo. En el final que nos deja Carl Schmitt (1888-1985), tomó en consideración los análisis y críticas del liberalismo de los siglos diecinueve y veinte, esto es, una crítica a la concepción liberal de que el sistema parlamentario consolida la idea de derecho de estado por el concepto de parcialización política.Ce document vise à examiner de plus près « le droit suprême » ou les perspectives critiques de l’Etat de droit, en tenant en considération des arguments présentés par Pachukanis et Carl Schmitt. Par conséquent, nous avons procédé à une révision littéraire des textes, et avons pris en compte la méthode herméneutique d’analyse. A cet égard, du point de vue de Pachukanis, il a été trouvé que le concept de droit et d’humanité passe par des transformations constantes à travers l’Histoire. Pendant le féodalisme, Le Droit avait un « lien étroit » avec l’Eglise, étant celle-ci, la seule institution cultivée que maîtriser la lecture et l’écriture. De même, ses membres étaient responsables de l’interprétation et de création du droit. Avec le déclin du système féodal accompagnée du développement de nouveaux schèmes de sociabilité ainsi que l’apparition du système capitaliste, le droit à adopté de nouvelles directions et furent modelés en accord avec les intérêts de ceux qui possédaient le pouvoir politique et économique, notamment après la chute de l’absolutisme. Une nouvelle conception légale du monde naîtra avec la consolidation du mode de production du capitaliste. Ce qui permit la création de données en droit, de l’Etat et de la juridiction, de plus, des chiffres seront inséparables et indispensables à la maintenance du capitalisme. La fin que nous laisse Carl Schmitt (1888- 1985) tient en compte ses analyses et la critique du libéralisme du dix-neuf etvingtième siècle, parmi les exemples, il y a une critique sur le concept libéral du système parlementaire, appuyé sur l’idée de l’Etat de droit et le concept de partialité politique.O presente trabalho objetiva investigar os “extremos do direito”, ou seja, do saber jurídico e de perspectivas críticas ao Estado de Direito, levando em consideração os argumentos apresentados por Pachukanis e Carl Schmitt. Para tanto, a partir do método hermenêutico procedeu-se uma revisão bibliográfica de cunho analítico de textos de literatura primária de ambos os autores. Nesse sentido, a partir de Pachukanis (1891-1937), verificou-se que a noção de Direito, assim como a humanidade, passou por constante mutação ao longo da história. No feudalismo, o Direito possuía estreita relação com a Igreja, única instituição culta da época, que dominava a leitura e a escrita, e seus membros eram os responsáveis por interpretar e criar o Direito. Com o declínio do sistema feudal aliado ao desenvolvimento dos novos modos de sociabilidade com o surgimento do sistema capitalista, o Direito tomou novos rumos, sendo moldado de acordo com os interesses daqueles que haviam tomado o poder político e econômico, sobretudo após a queda   do absolutismo. Uma nova concepção jurídica do mundo nasce com a consolidação do modo de produção capitalista, pois permite a criação das figuras do sujeito de direito, do Direito e do Estado, figuras, ademais, indissociáveis e imprescindíveis à manutenção do capitalismo. Na extremidade que partiu de Carl Schmitt (1888-1985), leva-se em consideração sua análise e crítica ao liberalismo dos séculos XIX e XX, observando-se sua crítica a concepção liberal do sistema parlamentar consolidado na ideia de Estado de Direito pelo viés do conceito do político

Sobre Hermenêutica, Direito e Literatura: Itinerários filosóficos, políticos e jurídicos de Antígona

Neste artigo nos ocuparemos basicamente em investigar alguns possíveis temas político-jurídicos de relevante interesse para a construção do saber jurídico dentro do universo filosófico de Antígona, conhecida obra de Sófocles. O esforço de reflexão se concentrará no inacabado enfretamento entre direito natural e positivo e quais seriam as razões e reflexos políticos que possivelmente podem ser identificados dentro deste clássico texto da literatura universal

FREIOS E CONTRAPESOS:

O presente artigo tem por objetivo compreender se o pensamento de Monstequieu em dividir os poderes do Estado em Legislativo, Executivo e Judiciário garantiria a sua eficácia na federação brasileira à luz da nossa Carta Magna, trazendo como contraponto a teoria do pamprincipiologismo como causa de uma possível preponderância de um dos Poderes sobre os demais. Essa hipótese será deduzida a partir das condições que ocasionariam um latente desequilíbrio democrático. Far-se-á necessário uma certa introdução aos conflitos filosóficos de Carl Schmitt e Hans Kelsen para que avancemos aos prováveis problemas gerados por determinados desequilíbrios em consequência do neoconstitucionalismo e também do chamado pós-positivismo, enquanto se discorre sobre a importantíssima virada linguística e sua abertura semântica. Com isso o presente trabalho utiliza-se de método hipotético-dedutivo, por meio de pesquisa bibliográfica

Estado democrático de direito e estado de exceção : fronteiras da racionalidade jurídica

- Divulgação dos SUMÁRIOS das obras recentemente incorporadas ao acervo da Biblioteca Ministro Oscar Saraiva do STJ. Em respeito à lei de Direitos Autorais, não disponibilizamos a obra na íntegra.- Localização na estante: 342.3 R173